スキップしてメイン コンテンツに移動
　

首相が病院を訪問する？

　病院へ行く、という表現にはいくつかの意味がある。怪我や病気のケアの為に病院を訪れる場合も、自分は健康だが誰か入院中の者のお見舞いに行く場合も、医者や看護師などそこで働く者が通勤する場合も、どれも「病院へ行く」だ。つまり病院へ行くと言っただけでは、どんな目的なのかは定まらない。


　なぜこんなことが気になったのか。「安倍が2周連続で病院を訪問した」とする記事が出回っているからだ。今朝ツイッターのタイムラインに、毎日新聞がこの表現を用いた記事を掲載したことに違和感を呈するツイートが複数流れてきた。

首相、24日午前に病院再訪へ　17日に「万全期すために検査」 - 毎日新聞

総理大臣が病院を訪問する、という表現は、検査で病院へ行く際に用いる表現としてあり得ない、とまでは言い難いが、そのような状況を示すのに最も適した表現とも言い難い。総理大臣が病院を訪問する、という表現からまず連想するのは「視察する」という状況であり、「病院を「訪問」って…？？」と感じるのことに共感した。

　このようにツイートしている人もいた。このツイートを見た時、最初は「通院とは、通勤/通学と同様に、病院へ通うことであり受診の方が妥当ではないか？」と感じたのだが、再訪/2週間連続で病院へ検査へ行く、という状況なので、通院という表現にも妥当性はありそうだ。何にせよ通院や受診という表現の方が、病院を訪問/再訪よりは間違いなく状況を示すのに適していることだけは間違いない。

　朝日新聞や時事通信は「検査のため病院を訪れる」という表現を用いている。

訪問と訪れるは基本的には同義である。しかし、指摘されているツイートで毎日新聞は、文字数制限に余裕があるにも関わらず、検査という表現を省いて訪問/再び訪問とだけしており、そのような表現は「検査の為病院を訪れる/訪問する」とは異なり、「視察した」というミスリードを誘発する恐れがあるだろう。

　どのツイートも毎日新聞の記事を指摘していたし、このブログを投稿するに当たって調べてみると、毎日新聞は前述の朝日と時事の記事にあたる、午前10時頃に掲載した次の記事でも、

安倍首相が慶応病院入り　2週連続　首相周辺「受診は前回の続き」 - 毎日新聞

安倍晋三首相は24日午前、東京・信濃町の慶応大病院を再び訪問した

としていたので、毎日新聞だけの問題なのかと思っていた。
　だが、ブルームバーグも毎日新聞同様に「安倍晋三首相が24日午前、東京・信濃町の慶応大病院を２週連続で訪問した」という表現を用いている（安倍首相が慶大病院入り、「追加検査と聞いている」－菅官房長官 - Bloomberg）。毎日新聞とブルームバーグの記事の文面は異なっており、ブルームバーグが毎日新聞の記事を転載したということではない。但し、毎日新聞とブルームバーグは相互に記事を都合する提携関係にあるようで、関係性の近しい記者が記事を書いた可能性はある。

　毎日新聞は日本では比較的リベラルな立場のメディアとされているし、ブルームバーグは米国発メディアであり、前述のツイートが指摘しているように、官邸の「あくまでも万全を期すための検査と思わせたい」という思惑に忖度して「通院/受診」という表現を用いた恐れは、自分にはそれ程高いとは思えない。もし官邸の思惑に忖度してそのような表現を用いたのなら、メディアのレベルが低いのは言うまでもないが、忖度抜きにそのようなミスリードを誘発しかねない表現を選んでいるなら、それもそれで報道の質が低いということになるだろう。
　表現に全く妥当性がないと言えなくても、他により適した表現があるのに状況を正しく伝えられない恐れのある表現を選ぶことは、記者の資質の低さ、そして校閲があるにも関わらずそのまま記事が掲載されるということは、メディアとしての質の低さを指摘されても仕方がないだろう。しかも、昨今の官邸記者クラブ所属のメディア/記者の、積極的に権力と対峙しようとせずに忖度する姿勢は、比較的リベラルと言われるメディアも含めて指摘/批判されており、この件もその一環だと言われても仕方ないのではないだろうか。

　一部で噂されているように、この検査によって安倍が噂通り退いたとする。そしてその後安倍周辺からではなく、少しはまともな者が自民総裁/新たな首相になったとする。で、メディアも少しは正常に戻るとする。でもそれ、はだしのゲンなどに出てくる、戦中政府に迎合してたのに、戦後急に被害者ヅラし始めたおっさんみたいなもので、にわかには信用する気にはならないだろう。そんな深刻な状況が日本にはある。

　トップ画像は、StockSnapによるPixabayからの画像 を使用した。

ラベル:

このブログの人気の投稿

マンガの中より酷い現実

　ヤングマガジンは、世界的にも人気が高く、2000年代以降確立したドリフト文化の形成に大きく寄与した頭文字Dや、湾岸ミッドナイト、シャコタンブギなど、自動車をテーマにしたマンガを多く輩出してきた。2017年からは、頭文字Dの続編とも言うべき作品・MFゴーストを連載している（ MFゴースト - Wikipedia ）。
続きを読む

話が違うじゃないか

　西麻布に Space Lab Yellow というナイトクラブがあった。 一昨日の投稿 でも触れたように、日本のダンスミュージックシーン、特にテクノやハウス界隈では、間違いなく最も重要なクラブの一つである。自分が初めて遊びに行ったクラブもこのイエローで、多分六本木/西麻布界隈に足を踏み入れたのもそれが初めてだったと思う。
続きを読む

世界は欧米だけじゃないし、外国人は白人だけじゃない

　このブログでも何度か取り上げている所謂外国・外国人バラエティ番組。自分は基本的に外国人を扱うバラエティ番組が好きだ。日本に来る・来てはいないが興味を持っている外国人を紹介する番組などでは、日本に住んでいると当たり前過ぎて意識しないような事や、日本人が見落としている自国文化などを再確認・再認識できるからだ。 　カメルーン人の母と日本人の父の間に生まれ、現在タレント・漫画家などとして活動している星野ルネさんが、11/25にこのようなマンガをツイッターへ投稿している。 何に興味を持ち、それが人をどこへ運ぶのか、気がついたらこんなところまで来てたなって感じがいいですね。フォローで応援、気がついたらここにいましたね。リツイートで誰かが打楽器を叩きます。いいねで子供が綺麗な石を発見します。 #漫画 　 #エッセイ 　 #音楽 　 #嗜好 　 #ローマ 　 #江戸 　 #宇宙人 pic.twitter.com/rP8vb6sQhS — 星野ルネ (@RENEhosino) 2018年11月25日 その国の人が自国の事に詳しいとは限らない、というのは世界共通のあるあるのようだ。また、日本にいる外国人を取り上げた番組だけでなく、外国に出向いてその国に住んでいる日本人を取り上げたり、日本に興味を持つ人を取り上げるタイプの番組も、日本ではあまり知られていない他国の文化等を紹介してくれるので興味をそそられる。
続きを読む

馬鹿に鋏は持たせるな

　日本語には「馬鹿と鋏は使いよう」という慣用表現がある。 その意味は、 　切れない鋏でも、使い方によっては切れるように、愚かな者でも、仕事の与え方によっては役に立つ（ コトバンク/大辞林 ） で、言い換えれば、能力のある人は、一見利用価値がないと切り捨てた方が良さそうなものや人でも上手く使いこなす、のようなニュアンスだ。「馬鹿と鋏は使いよう」ほど流通している表現ではないが、似たような慣用表現に「 馬鹿に鋏は持たせるな 」がある。これは「気違いに刃物」（ コトバンク/大辞林 ：非常に危険なことのたとえ）と同義なのだが、昨今「気違い」は差別表現に当たると指摘されることが多く、それを避ける為に「馬鹿と鋏は使いよう」をもじって使われ始めたのではないか？、と個人的に想像している。あくまで個人的な推測であって、その発祥等の詳細は分からない。
続きを読む

日本国憲法には「天皇奉戴」は明記されていない

　伊勢崎市議会議員の伊藤純子さんという方の、とんでもないツイートがタイムラインに流れてきて心底驚いた。それが 日本国憲法には「天皇奉戴」が明記されていることから、左翼・反天皇思想こそ、憲法に反しています。 日本人の感覚に「主権」という言葉は合わない、むしろ煩わしいように感じます。脈々と継承される立憲君主制を守るためにも、再度、帝国憲法の誕生に注目し、改憲に臨まれることを期待したいです。終 — 伊勢崎市議会議員 伊藤純子 (@110junkoito) 2018年8月13日 これだ。このツイートは、スレッド化された一連のツイート群の中の一つなのだが、このツイート1つだけでもツッコミどころを満載している。まず「 天皇奉戴 （ほうたい）」という耳慣れない言葉だが、これは「天皇に首長になって頂く」のようなニュアンスの表現で、何よりこの文言自体も日本国憲法に用いられていないし、内容的にも日本国憲法第1章1条に 　天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く と定められているので、「日本国憲法には「天皇奉戴」が明記されている」は明らかに誤った解釈である。どうも彼女は、天皇大権が定められていた大日本国憲法と、戦後に出来た日本国憲法を混同しているらしい。もしくは、戦前からタイムスリップしてきたばかりで日本国憲法の内容を適切に理解出来ていないのだろう。
続きを読む